Хатха-йога, или йогическая философия физического благополучия

Забота йогов о физическом теле

Случайному наблюдателю может показаться, что философия йогов страдает заметным противоречием: с одной стороны, она говорит, будто физическое тело есть только материал и не имеет никакого значения в сравнении с высшей сущностью Человека, и в то же время она предписывает своим последователям внимательно и заботливо следить за питанием, упражнением, развитием и совершенствованием этой недостойной оболочки. В самом деле, ведь целый раздел учения йогов — Хатха-йога — посвящен заботам о теле и подробно излагает своим ученикам принципы физического воспитания и развития.

Многие из западных путешественников по Востоку, видя, сколь много внимания посвящают йоги своему телу, как много времени и забот они ему уделяют, делали вывод, будто вся философия йогов — всего лишь восточная форма физической культуры, изучаемая, быть может, несколько более тщательно, но не заключающая в себе никаких «духовных» начал. Такое мнение говорит только о том, что люди эти судили по одной видимости и не сумели приподнять завесу, скрывающую внутренний смысл вещей.

Нашим читателям излишне было бы объяснять, почему йоги так заботятся о своем теле; также едва ли нужно оправдывать задачу дать людям, занимающимся изучением Йоги, наставления, относящиеся к воспитанию и научно обоснованному совершенствованию физического тела.

Читателям ИЗВЕСТНО, что, по мнению йогов, реальный человек не есть тело. Йоги ведают, что бессмертное «Я», которое в большей или меньшей степени сознается в себе каждым человеком, не есть это физическое тело, которым «Я» пользуется только для своего выражения. Йоги знают, что тело всего лишь как бы одежда, в которую Дух облачается время от времени. Они знают, что такое тело, и далеки от заблуждения считать его самим Человеком.

Но при всем том йоги знают и то, что тело является орудием для проявления и деятельности Духа, что телесный покров необходим для проявления настоящей сущности Человека и совершенствования ее на данной стадии ее развития.

Йоги ведают, что тело есть Храм Духа, и понимают, что заботы о теле и его совершенствовании представляют собой достойную задачу, служащую одновременно и для развития высших сторон Человека, ибо в нездоровом и плохо развитом теле не может правильно работать мысль; такое тело не может быть достойным орудием своего мастера, который есть Дух.

Йоги, безусловно, усвоили себе эту точку зрения и опираются на тот принцип, что тело должно находиться под совершенным контролем ума и представлять собою как бы инструмент, совершенно послушный всякому прикосновению руки своего хозяина.

Но йоги знают, что безусловно покорятся уму может только правильно воспитанное, правильно питаемое и правильно развитое тело, а правильно воспитанное тело должно прежде всего быть здоровым и сильным. Вот почему йоги уделяют так много внимания и забот физической стороне своей природы и почему восточная система физического воспитания — Хатха-йога — является составной частью учения йогов.

Сторонники западных систем физической культуры стремятся развивать тело ради тела, часто думая, будто тело и есть сам Человек. Йоги же, развивая тело, знают, что оно лишь орудие высших начал Человека и что Человек должен совершенствовать орудие единственно ради того, чтоб оно могло служить делу совершенствования души.

Обыкновенные энтузиасты физического развития довольствуются тем, что рядом простых механических движений и упражнений укрепляют мышцы. Йоги же освящают свою задачу Мыслью и развивают не только мышцы, но и каждый орган, каждую клеточку и каждую часть своего тела, научаясь в то же время контролировать непроизвольные части своего организма так же хорошо, как и произвольные, а это совершенно неведомо представителям западных школ физического воспитания.

Мы намереваемся указать нашим читателям тот путь, идя которым йоги достигают совершенства своего тела, и мы уверены, что тот, кто будет внимательно и вполне сознательно следовать нашим указаниям, окажется щедро вознагражден за потраченные время и труд, став господином своего прекрасного, развитого тела, которым он будет гордиться, как скрипач-виртуоз гордится своим Страдивари, почти разумно отвечающим каждому касанию его смычка, либо как мастер-художник гордится каким-нибудь совершенным инструментом, позволяющим ему обогащать мир прекрасными и полезными произведениями.


Новости от Коуча Зиана

Последние события, новые продукты и услуги в сфере коучинга для вас от коуча Зиана.